中文114

第16章 夏甲和以实玛利（第2页）

夏甲称呼那位对她说话的为“你是看顾我的神”，因为她惊叹道：“我竟然亲眼看见了看顾我的那位！”

因此，那处水泉被称为“永生的看见者之井”，位置就在加低斯与巴列之间。直到今日，那地方仍然存在。

夏甲为亚伯兰生下一子，亚伯兰便给这夏甲所生的儿子名为以实玛利。

夏甲为亚伯兰生下以实玛利时，亚伯兰八十六岁。

思考:以实玛利野驴般的性格预言，在阿拉伯民族历史中有哪些具体体现？

以实玛利的“野驴”预言并非消极贬斥，而是对阿拉伯民族命运的客观刻画：

积极面：自由精神催生了独特的文明韧性，使阿拉伯人在荒漠中建立辉煌帝国，在现代世界扞卫主权；

挑战面：部族对立与外部冲突成为历史循环。伊斯兰教创始人穆罕默德自称属基达族（以实玛利后裔），早期传教时借助部族尚武精神统一阿拉伯半岛。其教义强调“为主道征战”，将“野驴”式的独立转化为宗教扩张动力。

文明贡献与内部矛盾：阿拉伯帝国虽在科学、哲学上成就斐然（如百年翻译运动），但内部部族倾轧不断。如阿拔斯王朝时期，各部落因教派、利益频繁内斗，印证“对众弟兄常存敌意”。需通过信仰更新（如基督教中的“驯服野驴”隐喻）转化为和平动力。

正如阿拉伯谚语所叹：“我们的血中流淌着沙漠的风暴，但风暴终将归于绿洲的宁静。”