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【正史不一定正,野史一定够野】
这句话出现在天幕上,瞬间引起了各朝代众人的关注。
秦朝,秦始皇嬴政微微眯起双眼,注视着天幕,沉声问道:“这所谓正史野史,究竟要展现何事?”身旁李斯拱手道:“陛下,且静观其变,或能从中窥得世间隐秘。”
唐朝,李世民坐在宫殿中,目光炯炯地看着天幕,对群臣说道:“朕倒要看看,这正史野史会如何评说各朝之事。”房玄龄在一旁附和:“陛下英明,此等奇事,定有可鉴之处。”
宋朝,赵匡胤皱着眉头,喃喃道:“正史野史,莫要混淆视听才好。”旁边赵普进言:“官家,且看这天幕后续展现,或许能对我大宋有所助益。”
宋朝,司马光捋了捋胡须,想起自己编写《资治通鉴》时的严谨态度,说道:“正史当以史实为基,野史只能作为茶余谈资罢了。”
明朝,朱元璋眼神犀利,他担心野史会传播不利于朝廷的言论,当即下令加强对民间言论的管控。
各朝代的文人墨客们则对此展开了激烈的讨论,有人认为野史能补充正史的不足,有人则坚决维护正史的权威性。天幕上的这句话,就像一颗石子投入了历史的长河,激起了层层涟漪。
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【据野史记载:王允为除董卓使用美人计,邀请吕布在家中饮酒,谈话之间,王允说到关羽温酒斩华雄,关羽骁勇善战手持青龙偃月刀乃当世之虎将也,吕布笑 道:关羽不值一提,我方天画戟长一丈二,戟把都有一丈长。此时正好被窗外的貂蝉听见,这才嫁给了吕布。
二:
据野史记载: 孙策死后,弟弟孙权上位,也把孙策的遗孀大乔娶了,两兄弟长得模样很像啊,晚上大乔一兴奋了总是叫错名字,一会儿伯符,一会儿仲谋。这就是成语“不分伯仲”的来历。
三:
据野史记载:刘备到处宣扬自己的二弟天下无敌,结果孙尚香听到了以后心花怒发,遂嫁给刘备,婚后,孙尚香发现,原来刘备说的天下无敌的二弟是关羽,故而黯然神伤,以回家探亲为由,离开了刘备!
四:
据野史记载: 周瑜死时其实是诈死,目的就是骗孔明以放松对东吴的警惕,周瑜在棺材上其实是留了个洞供自己呼吸的,但是孔明在吊孝的时候就已经察觉到了,所以孔明才去趴在周瑜的棺材上面哭,为的就是用手指堵住那个洞,结果把周瑜真的给憋死了。
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